Acesta este un subiect mare, așa că îmi voi împărtăși simțurile în două reprize. Iată partea 1, începând cu un anumit context:
Există multe calități împărtășite de șaman și povestitori. În culturile indigene, șamanii și bătrânii înțelepți ai satului mențin un cadru de îndrumări morale prin poveștile pe care le spuneau despre eroi și legende. Aceste povești aveau să se transmită din generație în generație, astfel încât etica pe care le conțineau să poată păstra un set consistent de reguli nescrise pentru cele viitoare. Șamanul ar putea vedea, de asemenea, scenarii probabile pentru viitor, urmărind energiile predominante în acel moment și văzând unde ar putea duce. Procedând astfel, ei ar putea crea, de asemenea, o profeție și o viziune comună asupra viitorului spre care să lucrăm.
Simt că aceste tradiții străvechi se păstrează și astăzi, doar cu diferite roluri și titluri de post.
Unii autori și scenariști sunt un fel de șamani, provocându-ne să ne simțim în etica și moralitatea poveștii prezentate. Science-fiction este un gen care poate analiza viitorul posibil pe baza energiilor predominante ale zilei și poate fi precis atunci când ne uităm înapoi la scenariile istorice cu beneficiul retroviziunii.
Gândiți-vă la teme recente – pandemii virale, oameni mutanți și o serie de scenarii apocaliptice în care puținii privilegiați creează o societate distopică bazată pe tehnologie grea, dar cu pierderea autonomiei personale. Ați văzut seria de filme Divergent? Jocurile foamei? Insula? Rechemare totală? ca sa numim doar cateva…
În aceste filme provocatoare, există adesea o comunitate închisă, dependentă de tehnologie, dar cu libertate individuală limitată. Ele sunt conduse de indivizi sau grupuri mici de „elite” cu putere absolută de a face orice să aplice regulile.
Dincolo de zidurile lor înalte, există adesea supraviețuitori în lumea veche, „străini” care reușesc să trăiască într-un mod primar, răzgândind un trai cu unelte agricole primitive și echipamente de vânătoare. Ei sunt adesea descriși ca fiind bolnavi și amenințători într-un fel, dar adesea lipsiți de securitatea celor descriși ca „norocoși” în interiorul cupolei lor futuriste.
Cred că acești scenariști se simt în viitor posibil, la fel ca șamanul. Aceste scenarii ne captează atenția și ne atrag pentru că le recunoaștem posibilitatea, tremurăm ușor la perspectiva ca aceste scenarii futuriste să devină realitate.
Responsabilitatea pe care o avem cu toții este să decidem dacă aceste scenarii sunt ceea ce visăm și, dacă nu, să decidem ce trebuie să facem acum pentru a modifica fluxul de energie în acea direcție. Oricare ar fi probabilitatea sau posibilitățile, avem în continuare capacitatea de a schimba rezultatul, dacă toți ne putem alinia fundamental cu ceva care se simte mai bine.
Onorând temele acestor filme futuriste, văd că apar două căi de bază:
„Cupola” tehnologică
-Divergenta extrema intre cei care beneficiaza de aceasta tehnologie si cei exclusi
-Fără avere sau posesiuni individuale
-Dezbatere înăbușită, fără proteste permise
-Nevoi de bază dictate și îndeplinite de cei responsabili
– Tratamente medicale obligatorii
-Aplicarea rigidă și opresivă a regulilor
-Toată lumea care lucrează pentru cel mai înalt bine perceput al domului
Viața naturală în comunități
-Tehnologia sprijină oamenii, nu îi controlează
-Întreprinderi mici și meserii care răspund nevoilor locale
-Auto-suficiente, centre comunitare locale
-Reguli și decizii luate de consiliile locale de bătrâni și înțelepți
-Liberul arbitru, flexibilitate, deschidere către discuții și dezbateri
-Toți cei care lucrează pentru a îndeplini starea cea mai înaltă a comunității și a indivizilor ei
Când am călătorit șamanic pentru a întreba despre aceste două opțiuni, mi s-a arătat modul natural, comunal de a trăi reprezentat ca un stejar matur, pentru mine simbolizând puterea, stabilitatea și atemporalitatea acestui mod de a trăi. Se simțea autosusținut și parte din fluxul vieții, dăruind și primind în egală măsură.
Scenariul domului tehnologic s-a arătat ca o iederă cățărătoare parazită, care se înfășoară în jurul trunchiului copacului pentru a-l ajuta să urce spre susținerea luminii naturale.
Ce înseamnă acest lucru? Vă voi oferi interpretarea mea luna viitoare, împreună cu câteva idei despre cum să ne menținem libertatea de alegere, în timp ce ne confruntăm cu interese puternice care simt că știu mai bine decât noi în toate domeniile vieții noastre.
Între timp, vă rugăm să vă simțiți în această imagine și să găsiți propriile voastre adevăruri în această metaforă.
Cu dragoste
Andrew