هذا موضوع كبير لذا سأشارككم حواسي على دفعتين. فيما يلي الجزء الأول ، بدءًا ببعض السياق:
هناك العديد من الصفات المشتركة بين الشامان ورواة القصص. في ثقافات السكان الأصليين ، كان الشامان وشيوخ القرية الحكماء يحافظون على إطار من المبادئ التوجيهية الأخلاقية من خلال القصص التي رواها عن الأبطال والأساطير. ستنتقل هذه القصص عبر الأجيال حتى يمكن للأخلاقيات التي تحتويها أن تحمل مجموعة متسقة من القواعد غير المكتوبة لمن سيأتون إليها. قد يرى الشامان أيضًا سيناريوهات محتملة للمستقبل من خلال تتبع الطاقات السائدة في تلك اللحظة ومعرفة إلى أين يمكن أن تؤدي. من خلال القيام بذلك ، يمكنهم أيضًا إنشاء نبوءة ورؤية مشتركة للمستقبل للعمل من أجلها.
أشعر أن هذه التقاليد القديمة لا تزال قائمة حتى اليوم ، فقط بأدوار ومسميات وظيفية مختلفة.
بعض المؤلفين وكتاب السيناريو هم نوع من الشامان ، مما يشكل تحديا لنا للشعور بأخلاق وأخلاق القصة المعروضة. الخيال العلمي هو نوع أدبي يمكنه إلقاء نظرة على المستقبل المحتمل بناءً على الطاقات السائدة في اليوم ، ويمكن أن يكون دقيقًا عندما ننظر إلى الوراء على النصوص التاريخية مع الاستفادة من الإدراك المتأخر.
فكر في الموضوعات الحديثة – الأوبئة الفيروسية ، والبشر المتحولون ، ومجموعة من السيناريوهات المروعة حيث يخلق القلة المتميزة مجتمعًا بائسًا يعتمد على التكنولوجيا الثقيلة ولكن في فقدان الاستقلالية الشخصية. هل شاهدت سلسلة أفلام Divergent؟ العاب الجوع؟ الجزيرة؟ إجمالي أذكر؟ على سبيل المثال لا الحصر…
في هذه الأفلام الصعبة ، غالبًا ما يكون هناك مجتمع مغلق يعتمد على التكنولوجيا ولكن مع حرية فردية محدودة. يديرها أفراد أو مجموعات صغيرة من “النخبة” تتمتع بسلطة مطلقة لفرض أي قواعد.
خارج جدرانهم العالية ، غالبًا ما يوجد ناجون في العالم القديم ، “غرباء” تمكنوا من العيش بطريقة بدائية ، ويكسبون لقمة العيش باستخدام أدوات الزراعة البدائية ومعدات الصيد. غالبًا ما يتم تصويرهم على أنهم مرضى ومهددون بطريقة ما ، ولكن غالبًا ما يفتقرون إلى أمان الأشخاص الذين يتم تصويرهم على أنهم “ محظوظون ” داخل قبتهم المستقبلية.
أعتقد أن كتاب السيناريو هؤلاء يشعرون بمستقبل محتمل تمامًا مثل الشامان. تجذب هذه البرامج النصية انتباهنا وتلفت انتباهنا لأننا ندرك إمكانية حدوثها ، ونرتعد قليلاً من احتمال أن تتحقق هذه السيناريوهات المستقبلية.
المسؤولية التي تقع على عاتقنا جميعًا هي أن نقرر ما إذا كانت هذه السيناريوهات هي ما نحلم به ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فقم بتحديد ما يتعين علينا القيام به الآن لتغيير تدفق الطاقة في هذا الاتجاه. مهما كانت الاحتمالات أو الاحتمالات ، لا يزال لدينا القدرة على تغيير النتيجة ، إذا استطعنا جميعًا التوافق بشكل أساسي مع شيء يشعر بتحسن.
تكريمًا لموضوعات هذه الأفلام المستقبلية ، أرى مسارين أساسيين يظهران:
قبة التكنولوجيا
– الاختلاف الشديد بين المستفيدين من هذه التكنولوجيا والمستبعدين
– لا ثروة أو ممتلكات فردية
– خنق النقاش وعدم السماح باحتجاجات
– الاحتياجات الأساسية التي يمليها ويلبيها المسؤولون
– العلاجات الطبية الإلزامية
– التطبيق الصارم والقمعي للقواعد
– كل من يعمل من أجل تحقيق أعلى فائدة محسوسة في القبة
الحياة الطبيعية في المجتمعات
– التكنولوجيا تدعم الناس لا تضبطهم
– المشاريع الصغيرة والحرف التي تلبي الاحتياجات المحلية
– محاور مجتمعية محلية مكتفية ذاتيا
– اللوائح والقرارات التي تتخذها المجالس المحلية للشيوخ والعقلاء
– حرية الإرادة والمرونة والانفتاح على النقاش والنقاش
– كل من يعمل على تلبية أرقى حالة من المجتمع وأفراده
عندما قمت برحلة شامانية لأسأل عن هذين الخيارين ، تبين لي أن طريقة العيش الطبيعية والمشتركة ممثلة كشجرة بلوط ناضجة ، بالنسبة لي ترمز إلى قوة واستقرار وخلود طريقة العيش هذه. شعرت بالدعم الذاتي وجزء من تدفق الحياة ، والعطاء والتلقي على قدم المساواة.
أظهر سيناريو القبة التكنولوجية كبلاب متسلق طفيلي يلتف حول جذع الشجرة لمساعدته على الصعود نحو مصدر الضوء الطبيعي.
ماذا يعني هذا؟ سأقدم لك تفسيري الشهر المقبل مع بعض الأفكار حول كيفية الحفاظ على حريتنا في الاختيار لأننا نواجه اهتمامات قوية تشعر أنها تعرف أفضل مما نفعل في جميع مجالات حياتنا.
في غضون ذلك ، يرجى الشعور بهذه الصورة بنفسك والعثور على الحقائق الخاصة بك في هذه الاستعارة.
مع حبي
أندرو