Pourquoi suis-je si confus ?

Si vous êtes comme moi, chaque situation et chaque défi semble présenter une gamme de choix, tous porteurs de sentiments différents. Être humain peut être déroutant.

Ce qui m’aide à comprendre cette confusion est la possibilité que nous ne soyons pas un seul esprit ou une seule essence luttant pour la clarté, mais une composition de nombreuses parties différentes qui se sont formées à travers nos expériences personnelles, notre culture et notre histoire familiale.

Ces parties ont toutes leurs propres opinions et sentiments, comme le ferait n’importe quelle pièce remplie d’êtres humains. Ce concept pourrait être appelé « travail de l’ombre » dans le cadre de la psychothérapie jungienne, ou « travail partiel » dans le cadre des protocoles des systèmes familiaux internes conçus par Richard Schwartz. Les enseignements chamaniques reconnaissent également cette division – à la fois au niveau de l’âme et en termes de nos croyances fondamentales blessées.

L’essence que je retiens de tous ces enseignements est que nous avons 3 aspects de nous-mêmes :

Le vrai soi – je le vois fondamentalement comme l’essence de l’âme, le soi supérieur, le superconscient ou tout autre terme que vous préférez. C’est la partie de nous qui est connectée à l’Esprit et qui est éternelle, source d’amour, de vérité, de clarté, de guérison et de sagesse. Il n’y a aucune confusion ici.

Certains enseignants suggèrent que cette partie ne peut pas être blessée, mais personnellement, je n’en suis pas si sûr. S’il s’agit de l’essence de l’âme, alors je crois qu’elle peut s’épuiser et que certains aspects peuvent quitter ce lieu de vérité et de sagesse jusqu’à ce qu’ils soient guéris et réintégrés.

Parties blessées – ce sont les parties exilées de notre essence qui contiennent des croyances limitantes ainsi que des sentiments et des comportements difficiles. Ils peuvent se sentir indésirables ou inacceptables dans le monde qui les entoure.

Protecteurs – J’ai entendu divers noms comme des managers, des soldats fidèles ou des gremlins. Leur rôle est de garder les parties blessées en sécurité et en grande partie cachées du monde. Ils peuvent utiliser toute une gamme de comportements limitants pour éviter d’exposer leur moi blessé, notamment la dépendance, la distraction, l’évitement, l’obsession, la conformité, voire la maladie.

Ces stratégies d’adaptation peuvent sembler être un moyen pratique de gérer les parties de nous-mêmes que nous jugeons inacceptables, mais elles ne fonctionnent que pendant un certain temps, voire pas du tout. Les parties de nous-mêmes qui sont jugées « inférieures à » d’une manière ou d’une autre ne sont pas confortablement installées en exil – elles peuvent se sentir abandonnées, honteuses, en colère.

Au fil du temps, les blessures s’aggravent et ils nécessitent une gestion plus extrême pour les garder à l’abri des regards du public. Finalement, ils s’infiltrent dans notre vie quotidienne lorsque nous sommes sous pression, créant une expression de soi confuse et confuse. Leur apparence peut même être dramatique et apparemment « hors de propos » pour ceux qui nous connaissent.

Cela peut être une expérience difficile, mais aussi potentiellement cathartique. Une fois révélées, il est possible de reconnaître et de valider ces parties blessées, en prenant des mesures pour les réintégrer dans le vrai soi. Vous pourriez considérer cela comme la carte de la Tour du Tarot, quand tout s’effondre, mais avec cela vient l’occasion d’un nouveau départ.

J’ai voyagé de manière chamanique avec l’intention de trouver une perspective utile à ce sujet et on m’a montré une série de 3 poupées russes. Le premier représentait les protecteurs, le visage que nous présentons au monde. Ils peuvent donner l’illusion de stabilité et d’aisance, comme le cygne flottant sereinement à la surface de l’eau, mais en réalité ils travaillent dur en dessous pour maintenir l’illusion.

La deuxième poupée cachée en dessous était la partie blessée, cachée derrière les protecteurs et largement invisible du monde extérieur jusqu’à ce qu’elle soit profondément déclenchée.

La troisième partie était le vrai soi. Fait intéressant, c’était la plus cachée et la plus petite des 3 poupées. Lorsque j’ai interrogé Huascar, le gardien des enfers, j’ai compris que c’était vrai, qu’en tant qu’espèce, nous vivons plus dans notre personnalité et notre protecteur que dans notre véritable essence. Si vous aimez les chiffres, les pourcentages moyens qu’on m’a montré étaient de 45 % pour les protecteurs, 35 % pour le moi blessé et 20 % pour notre vrai moi.

C’est une pensée qui donne à réfléchir que nous pourrions montrer seulement une fraction de nous-mêmes.

La solution à cette confusion et à cette confusion ? Dans le monde souterrain, on m’a montré les 3 poupées russes séparées, chacune debout côte à côte l’une avec l’autre.

Les dommages historiques doivent être démêlés en douceur, par étapes, mais, comme objectif, nous devrions essayer de permettre au monde de nous voir tous, avec transparence à chaque instant sur ce que nous ressentons. Les parties blessées et les protecteurs restent des parties valables de nous et doivent être acceptés avec compassion.

Lorsque les yeux aimants et doux de la conscience brillent sur une partie non guérie de nous, alors ce qui était auparavant caché peut être vu et une guérison profonde peut commencer. Les parties blessées peuvent s’exprimer dans leur état guéri et les protecteurs peuvent revenir à ce qu’ils faisaient avant d’assumer ce rôle. La confusion et les croyances concurrentes peuvent être remplacées par l’alignement et la clarté.

Avec amour

André

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