إذا كنت مثلي، يبدو أن كل موقف وتحدي يقدم مجموعة من الخيارات، وكلها تحمل مشاعر مختلفة. كونك إنسانًا يمكن أن يكون مربكًا.
ما يساعدني على فهم هذا الارتباك هو احتمال أننا لسنا عقلًا واحدًا أو جوهرًا واحدًا يكافح من أجل الوضوح، ولكننا تركيبة من العديد من الأجزاء المختلفة التي تشكلت من خلال تجاربنا الشخصية وثقافتنا وتاريخ عائلتنا.
كل هذه الأجزاء لها آرائها ومشاعرها الخاصة، كما هو الحال في أي غرفة مليئة بالبشر. يمكن أن يسمى هذا المفهوم “عمل الظل” في ظل العلاج النفسي اليونغي، أو “العمل الجزئي” في إطار بروتوكولات أنظمة الأسرة الداخلية التي صممها ريتشارد شوارتز. تعترف التعاليم الشامانية أيضًا بهذا الانقسام – سواء على مستوى الروح أو فيما يتعلق بمعتقداتنا الأساسية الجريحة.
الجوهر الذي أستخلصه من كل هذه التعاليم هو أن لدينا ثلاثة جوانب من الذات:
الذات الحقيقية – أرى هذا بشكل أساسي على أنه جوهر الروح، أو الذات العليا، أو الوعي الفائق، أو أي مصطلح تفضله. إنه الجزء منا المتصل بالروح وهو أبدي، مصدر للحب والحقيقة والوضوح والشفاء والحكمة. ليس هناك أي ارتباك هنا.
يقترح بعض المعلمين أن هذا الجزء لا يمكن جرحه، لكنني شخصياً لست متأكداً من ذلك. إذا كان هذا هو جوهر الروح، فأعتقد أنه يمكن استنفاده وقد تترك الجوانب مكان الحقيقة والحكمة هذا حتى يتم شفاءها وإعادة دمجها.
الأجزاء المجروحة – هذه هي الأجزاء المنفية من جوهرنا والتي تحمل معتقدات مقيدة إلى جانب المشاعر والسلوكيات الصعبة. قد يشعرون بأنهم غير مرحب بهم أو غير مقبولين للعالم من حولهم.
الحماة – لقد سمعت أن هؤلاء يُطلق عليهم مجموعة من الأسماء مثل المديرين، أو الجنود المخلصين، أو العفاريت. يتمثل دورهم في الحفاظ على الأجزاء المصابة آمنة ومخفية إلى حد كبير عن العالم. يمكنهم استخدام مجموعة كاملة من السلوكيات المقيدة لتجنب التعرض للذات المجروحة، بما في ذلك الإدمان، والإلهاء، والتجنب، والهوس، والامتثال، وحتى المرض.
قد تبدو استراتيجيات المواجهة هذه وكأنها طريقة عملية لإدارة الأجزاء التي نحكم عليها بأنها غير مقبولة في أنفسنا، لكنها لا تنجح إلا لفترة من الوقت، هذا إن وجدت. إن الأجزاء من أنفسنا التي يتم الحكم عليها بأنها “أقل من” بطريقة ما لا تجلس بشكل مريح في المنفى – فقد تشعر بالتخلي عنها والخجل والغضب.
بمرور الوقت، تتعمق الجراح وتحتاج إلى إدارة أكثر تطرفًا لإبقائها بعيدة عن أعين الجمهور. وفي نهاية المطاف، فإنها تتسرب إلى حياتنا اليومية عندما نكون تحت الضغط، مما يخلق تعبيرًا مشوشًا ومربكًا عن الذات. قد يكون مظهرهم مثيرًا ويبدو أنه “خارج عن الطبيعة” بالنسبة لأولئك الذين يعرفوننا.
يمكن أن تكون هذه تجربة صعبة ولكنها أيضًا قد تكون شافية. بمجرد الكشف عنها، من الممكن الاعتراف بهذه الأجزاء الجريحة والتحقق من صحتها، واتخاذ خطوات لإعادة دمجها مرة أخرى في الذات الحقيقية. قد تعتبر هذه بطاقة البرج في التاروت، عندما ينهار كل شيء ولكن مع ذلك تأتي الفرصة لبداية جديدة.
لقد قمت برحلة شامانية بهدف العثور على منظور مفيد حول هذا الموضوع، وقد عرضت عليّ سلسلة من 3 دمى روسية. الأول يمثل الحماة، الوجه الذي نقدمه للعالم. يمكنهم إعطاء وهم الاستقرار والسهولة، مثل البجعة التي تطفو بهدوء على سطح الماء، لكنهم في الواقع يعملون بجد في الأسفل للحفاظ على الوهم.
الدمية الثانية المخبأة تحتها هي الجزء الجريح، الذي يختبئ خلف الحماة وغير مرئي إلى حد كبير للعالم الخارجي حتى يتم تحفيزه بعمق.
الجزء الثالث كان الذات الحقيقية. ومن المثير للاهتمام أن هذه كانت الأكثر مخفية والأصغر من بين الدمى الثلاث. عندما استفسرت من هواسكار، حارس العالم السفلي، عن هذا الأمر، فهمت أن هذا صحيح، أننا كجنس بشري نعيش في شخصية وحامية أكثر من جوهرنا الحقيقي. إذا كنت تحب الأرقام، فإن متوسط النسب التي عرضت عليّ كان 45% للحماة، و35% للذات المجروحة، و20% لذاتنا الحقيقية.
هذه فكرة واقعية للغاية، وهي أننا قد نظهر فقط جزءًا صغيرًا من ذواتنا الحقيقية.
فما هو الحل لهذا الارتباك والتشويش؟ في العالم السفلي، رأيت الدمى الروسية الثلاثة منفصلة، كل منها تقف جنبًا إلى جنب مع الأخرى.
ولابد من كشف الضرر التاريخي بلطف على مراحل، ولكن كهدف، يتعين علينا أن نحاول أن نسمح للعالم برؤيتنا جميعا، بشفافية في كل لحظة حول ما نشعر به. الأجزاء المجروحة والحماة لا تزال أجزاء صالحة منا ويجب قبولها بالرحمة.
عندما تشرق عيون الوعي المحبة واللطيفة على جزء غير مُلتئم منا، عندها يمكن رؤية ما كان مخفيًا سابقًا ويمكن أن يبدأ الشفاء العميق. يمكن للأجزاء الجريحة أن تعبر عن نفسها في حالة شفاءها ويمكن للحماة العودة إلى ما كانوا يفعلونه قبل أن يقوموا بهذا الدور. يمكن استبدال الارتباك والمعتقدات المتنافسة بالمواءمة والوضوح.
مع حبي
أندرو